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霍山老范石斛店

發布時間:2021-09-07 12:51:10

㈠ 非范石湖田家之詠不足以盡其妙。是何意

范成大,號石湖,范石湖即范成大。為南宋著名詩人,與尤袤、楊萬里、陸游號稱「中興四大詩人」,其詩風格清新靈動,田園詩尤勝。「非范石湖田家之詠不足以盡其妙」出自《紅樓夢第17回》「大觀園試才題對額,榮國府歸省慶元宵」中,眾人見到一處人力穿鑿的田園景觀時所生發的感嘆,故此句應意為:非范石湖的田園詩風不足以道盡這園中妙處。

附:范成大田園詩選(作者居石湖養病時創作)

四時田園雜興

作者: 范成大



其二

土膏欲動雨頻催,萬草千花一晌開。
舍後荒畦猶綠秀,鄰家鞭筍過牆來。


其十五

蝴蝶雙雙入菜花,日長無客到田家。
雞飛過籬犬吠竇,知有行商來買茶。


其二十四

烏鳥投林過客稀,前山煙暝到柴扉。
小童一棹舟如葉,獨自編闌鴨陣歸。


其三十一(夏)

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。


其三十五

采菱辛苦廢犁鋤,血指流丹鬼質枯。
無力買田聊種水,近來湖面亦收租。


其三十八

朱門巧夕沸歡聲,田舍黃昏靜掩扃。
男解牽牛女能織,不須邀福渡河星。


其四十四

新築場泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌聲里輕雷動,一夜連枷響到明。


其四十五

租船滿載候開倉,粒粒如珠白似霜。
不惜兩鍾輸一斛,尚贏糠覈飽兒郎。


其五十八

黃紙蠲租白紙催,皂衣旁午下鄉來。
「長官頭腦冬烘甚,乞汝青錢買酒回。」


夏日田園雜興

梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。


冬日田園雜興

放船閑看雪山晴,風定奇寒晚更凝。
坐聽一篙珠玉碎,不知湖面已成冰。

㈡ 石湖居士是誰

范成大(1126-1193)字致能,號石湖居士。吳郡(郡治在今江蘇吳縣)人。南宋詩人。他父母早亡,家境貧寒。宋高宗紹興二十四年(1154)進士,初授戶曹,又任監和劑局、處州知府,以起居郎、假資政殿大學士出使金朝,慷慨抗節,不畏強暴,幾被殺,不辱使命而歸,後任參知政事等。晚年退居故鄉石湖。卒謚文穆。他與尤袤、楊萬里、陸游齊名,號稱「中興四大詩人」。他從江西派人手,後學習中、晚唐詩,繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神,終於自成一家。其詩題材廣泛,風格平易淺顯、清新嫵媚。他使金途中所寫的七十二首絕句,如《青遠店》、《州橋》、《雙廟》等,反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。愛國情感激昂悲壯。其《催租行》、《後催租行》、《繅絲行》、《勞畲耕》等揭露封建剝削的殘酷,表現對人民疾苦的同情。他晚年所作《四時田園雜興》六十首,描繪了農村景物、風俗人情和農民生活,風格清新明快,優美流暢,富有韻味,有民歌之特色,是古代田園詩的集大成者。這類詩在南宋末期產生極大影響。清初,曾有「家劍南而戶石湖」之說,如其中《夏日》一首說:「晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。」寫農民一家辛勤勞動的情景,親切、淳樸,有濃郁的鄉土氣息。他也寫了一些應酬唱和、山川行旅、嘆老嗟悲以至講論佛典禪里之作。楊萬里《石湖居士詩集序》說:「(范成大詩)大篇決流,短章斂芒;縟而不釀,縮而不(左亻右窘)。清新嫵媚,奄有鮑謝;奔逸雋偉,窮追太白。求其支字之陳陳,一唱之嗚嗚,不可得世。「生平詳見《宋史》卷三八六。有《石湖居士詩集》、《石湖詞》等。本書選其詩《州橋》、《四時田園雜興》(選四)和《橫塘》及詞《秦樓月》(樓陰缺)。
傳世名篇
州橋
【題解】
見《范石湖集》。州橋即北宋故都汴京(今河南開封)宮城南面的天漢橋。作者於乾道六年(1170)曾出使金國時到過汴京,此詩所雲當為和者之經歷。詩以汴京父老年年含淚盼望宋君率領六軍收復故都的描寫,表達了遺民們強烈的愛國之心和沉痛的的望情緒。詩題下作者自註:「南望朱雀門,北望宣德樓,皆舊御路也。」
【原文】
州橋南北是天街,
父老年年等駕回。
忍淚失聲詢使者:
「幾時真有六軍來?」
四時田園雜興(選四首)
【題解】
見《范石湖集》。作者晚年退居家鄉吳縣(今屬江蘇)時,以農村一年四季的生活和農民的甘苦哀樂為題材,寫了總題為《四時田園雜興》七絕組

㈢ 《石湖》鄭振缽 賞析

石湖 鄭振鐸
前年從太湖的洞庭東山回蘇州,路過石湖。坐的是一隻小火輪,一眨眼間,船由窄窄的小水口進入另一個湖。那湖比太湖小得多,水上到處插著蟹籪1,圍著菱田。同船的人告訴我:「這就是石湖。」我高興地站起來,到船頭四下眺望,盡量欣賞石湖的勝景。湖心有一個小島,上面還殘留著許多東倒西歪的太湖石2。我想:「這大概是一座古老的園林的遺跡吧?」 --[交待「我」見到石湖及故事的起因]
是的,整個石湖原來就是一座的園林。八百年前,這裏是南宋初期一位詩人范成大的園林,他的《四時田園雜興》就是在石湖寫的。詩裏充溢著江南的田園情趣,我們讀它,像親身到了江南,看到湖光山色,看到一幅淳樸的耕織圖。詩裏寫道:
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
農村裏是不會有閑人的,連孩子們也不例外。
垂成3穡事4苦艱難,忌雨嫌風更怯寒。
箋訴5天公休掠剩,半償私債半輸官6。
他住在湖上,愛那裏的風土,愛那裏的農民,同情農民被剝削的痛苦。 --[交待石湖的歷史及文化背景]
去年春天,我又到了洞庭東山。這次是走陸路。在一年的時間裏,當地農民已經把通往蘇州的公路修好了。
在前年,東山的一個合作社裏的人曾經告訴我:「我們要修汽車路,通到蘇州,要迎接拖拉機。」果然,這條公路修好了,到東山不再需要走水路,更不需要一天兩天,從蘇州出發,只要一個多小時就到了。 --[交待我們到石湖的現狀及一些新的變化,為下文做下了鋪墊]
我們就走這一條公路去石湖。遠遠望見渺茫的湖水安靜地躺在那裏,清風徐來,水波不興。漸漸地走近了,湖山的勝處也漸漸地顯露出來。有一座破舊的老屋,至少有三進深。我們進去看,前廳還相當完整,後邊卻很破舊,通過屋頂可以看見青天,滿地是破磚碎瓦,牆壁也坍塌7了一半。這就是范成大的祠堂,牆壁上還嵌8著《四時田園雜興》的石刻,但已經不是全部了。我們在湖邊走著,在不高的山上走著。四周的景物秀麗異常。盈盈9的湖水一直盪漾的腳步邊,卻又緩緩地退回去了。像慈母拍著將睡的嬰兒似的,它輕輕地拍著石岸。水裏小小的魚兒,還有頑健的小蝦兒,在眼前游來蹦去。登上山巔,可以望見更遠的大湖。那裏風帆點點,歷歷可數。太陽光照在粼粼10的湖水上面,閃耀著金光,就像無數的魚兒在一剎那11間一齊翻來覆去。綠色的田野夾雜著黃色的菜花田和紫色的苜蓿12田,錦綉般地在腳下展開。--[描寫石湖的自然景色,奠定全文感情基調]
這裏的湖水滋養附近地區的桑麻和水稻,還大有魚蝦之利。勞動人民是喜愛它的,看重它的。陪伴著我們的一位蘇州市園林處的負責人說:「我們正准備把這一帶全部綠化,已經栽下不少樹苗了。」
果然有不少各式各樣的矮樹,上上下下、高高低低地栽種著。我想,不出十年,這裏就會成為幽深而整潔的山林了。那位負責人又說:「園林處有一個計劃,要把整個石湖區修整一番,使它成為一座公園。」當然,這是很有意義的,何況東山一帶即將成為工人療養區,這座石湖公園更有必要建設起來。
他又說:「我們還要好好地保護這一帶的名勝古跡,范石湖13的祠堂也要修整一下。有了那個詩人的遺跡,石湖不是更加美麗了麼?」--[通過「我」與 負責人的對話,體現出石湖人民勤勞朴實能乾的精神品質]
事隔一年,不知石湖公園的的建設已經開始了沒有。我相信,正像修建蘇州到洞庭東山的公路一樣,勸勞勇敢的蘇州市人民一定會把石湖公園建設得異常漂亮,引人入勝,以迎接工農勞動模範來游覽和休養的。 --[總結全文,表達作者對石湖人民的期盼和對勤勞朴實人民的熱情頌揚]

1 籪:攔放在水裏捕魚蟹的竹柵。【粵音】段,【國音】àn。
2 太湖石:一種形狀奇特的石頭,上面有許多孔洞,可以作園林庭院的點綴,太湖出產這種石頭最多最好,所以叫太湖石。
3 垂成:即將成熟。
4 穡事:穡,收割穀物農事。穡事指農作的事。穡,【粵音】色,【國音】sè。
5 箋訴:上書請求。箋,書信,【粵音】煎,【國音】jiän。
6 輸官:交納給官府。
7 坍塌:倒下來。坍,【粵音】灘,【國音】tän。
8 嵌:把東西卡在空隙裏。
9 盈盈:清淺的樣子。
10 粼粼:形容水清澈的樣子。粼,【粵音】倫,【國音】lín。
11 一剎那:很短的時間。剎,【粵音】殺,【國音】chà,這是古印度語的音譯。
12 苜蓿:植物名,一年生或多年生草本,可以喂牲口或做肥料。
13 范石湖:即范成大,他又號石湖居士。

㈣ 《范石湖使北》翻譯成白話文是什麼

全文翻譯:淳熙年間,范到能使北,孝宗命令口奏報金主,對河南是宋朝陵寢所在,希望返回侵佔的土地。最能上奏說:「這件事非常重要,需要和宰相商議,我請求以聖人的意思告訴他,議定才行。」上點頭,不久,宰相力認為不可以,而聖意堅決不回。到能就自成一書,述聖語。到北單於庭,納的袖中。既然跪著進國書,伏在地上不肯起來。當時金主於是葛王了,性情寬厚仁慈,傳宣問使者為什麼不起。到能慢慢地拿出袖中,上奏說:「我來的時候,大宋皇帝別有聖旨,很難把國書,令我口奏。現在,我謹以文字述,請求賜給聖閱讀。」寫上去,殿上觀看的人都失去了顏色。到能還趴在地上。再傳宣說:「寫詞已經出現,使人可以去賓館。」到能拜了兩拜,退出。俘虜中群臣都不議論拘留使者而奴隸主不可。到能要回,又上奏說:「口上奏的事,請在信中說明報國家,仍然先公布,希望使我不陷入欺騙的罪行。奴隸主答應了」。回信說:「口上的說法,很害怕輿論,需要審慎處理,國家是孚休。」回到,文帝非常贊賞他的不辱君命。因此,越級提拔,以最大使用。

㈤ 范石湖使北故事邏輯理解

淳熙年間,范至能出使金朝,孝宗讓他口奏金主,說河南是宋朝陵寢所在地,願意歸還侵略的土地,至能上奏曰:「這個事情太重大,必須與宰相商量,臣希望以皇上的旨意告訴他,議定後才施行.皇上上點頭表示同意,一會兒宰相堅決認為不可,而皇上的旨意堅決不變.范成大於是自己寫了一封信,把皇上的話寫在上面.至了金朝朝廷之上,把信放在袖子里.完了就跪著覲見國書,伏在地上不起來.當時金主是葛王,性情寬厚仁慈,傳令宣召問出使的人為什麼不起來,至能慢慢地從袖子中拿出信,奏曰:「臣來的時候,大宋皇帝另有有聖旨,難以記載載國書,讓臣口奏,臣現在鄭重地;恭敬地用信來表達,希望得到聖上御覽.」信已經送上上,殿上觀看的人都變了臉色.至能還是伏在地上.第二次傳令宣召曰:「信上的內容已經看了,你可以到使館去了.」至能再次拜謝而退下.金朝群臣都不平,議論羈押范成大,而金主不同意,至能將要回國,又上奏說:「口奏的事,希望在國書中明報,仍要先宣示,希望使臣不落入欺騙蒙蔽的罪過.」金主答應了他.國報上寫著雲:「口奏之說,看了聽了特別讓人震驚,事情必須審慎處理,國家才能信譽美好.」(范成大)回來以後,皇上對他不辱使命大加贊賞.因為這個升遷;越級,一直得到重用.

㈥ 紅樓夢中「范石湖田」什麼意思請詳解

樓主可能斷句斷錯了吧。
原文是「立此一碣,又覺生色許多,非范石湖田家之詠不足以盡其妙。「,是范石湖——田家之詠,而范石湖即范成大,最有名的就是四時田園雜興這些田園詩歌了。

㈦ 四時田園雜興其二十四解釋

元末明初,他的「四時田園雜興」已經公認為經典作品,忽然起了個傳說,說宋孝宗原想叫他做宰相,以為他「不知稼穡之艱」,就此作罷,於是他寫了這些詩來替自己表白。假如這個傳說靠得住,它只證明了宋孝宗沒調查過范成大的詩,或者沒把他的詩作準,那末再多寫些「四時田園雜興」和「臘月村田樂府」也不見得有效。因為「石湖詩集」里很早就有像「大暑舟行含山道中」那種「憂稼穡」、「憐老農」的作品,而且不論是做官或退隱時的詩,都一貫表現出對老百姓痛苦的體會,對官吏橫暴的憤慨。

他晚年所作的「四時田園雜興」不但是他的最傳誦、最有影響的詩篇,也算得中國古代田園詩的集大成。「詩經」里「豳風」的「七月」是中國最古的「四時田園」詩,敘述了農民一年到頭的辛勤生產和刻苦生活。可是這首詩沒有起示範的作用;後世的田園詩,正像江淹的「雜體」詩所表示,都是從陶潛那裡來的榜樣。陶潛當然有「西田獲早稻」、「下潠田舍獲」等寫自己「躬耕」、「作苦」的詩,然而王維的「渭川田家」、「偶然作」、「春中田園作」、「淇上田園即事」和儲光羲的「田家即事」(五古和七律)、「田家雜興」等等建立風氣的作品,是得了陶潛的「懷古田舍」、「歸田園居」等的啟示,著重在「隴畝民」的安定閑適、樂天知命,內容從勞動過渡到隱逸。宋代像歐陽修和梅堯臣分詠的「歸田四時樂」更老實不客氣的是過膩了富貴生活,要換個新鮮。西洋文學里牧歌的傳統老是形容草多麽又綠又軟,羊多麽既肥且馴,天真快樂的牧童牧女怎樣在塵世的乾凈土裡談情說愛;有人讀得膩了,就說這種詩里漏掉了一件東西──狼。我們看中國傳統的田園詩,也常常覺得遺漏了一件東西──狗,地保公差這一類統治階級的走狗以及他們所代表的剝削和壓迫農民的制度。誠然,很多古詩描寫到這種現象,例如柳宗元「田家」第二首、張籍「山農詞」、元稹「田家詞」、聶夷中「詠田家」等等,可是它們不屬於田園詩的系統。梅堯臣的例可以說明這個傳統的束縛力;上面選了他駁斥「田家樂」的「田家語言」,然而他不但作了「續永叔『歸田樂』」,還作了「田家四時」,只在第四首末尾輕描淡寫的說農民過不了年,此外依然沿襲王維、儲光羲以來的田圓詩的情調和材料。秦觀的「田居四首」只提到了「明日輸絹租,鄰兒入城郭」和「得谷不敢儲,催科吏傍午」,一點沒有描畫發揮,整個格調也還是摹仿儲、王,並且修詞很有毛病。到范成大的「四時田園雜興」六十首才彷佛把「七月」、「懷古田舍」、「田家詞」這三條線索打成一個總結,使脫離現實的田園詩有了泥土和血汗的氣息,根據他的親切的觀感,把一年四季的農村勞動和生活鮮明地刻畫出一個比較完全的面貌。田園詩又獲得了生命,擴大了境地,范成大就可以跟陶潛相提並稱,甚至比他後來居上:例如宋代遺老的「月泉吟社」的詩里和信里動不動把「栗里」、「彭澤」來對「石湖」;而賈政的清客就只知道:「非范石湖『田家』之詠不足以盡其妙」。最耐人尋味的是「月泉吟社」第四十八名那首詩的批語。詩題是:「春日田園雜興」;詩的結句是:前村大吠無他事,不是搜鹽定榷茶」;批語是:「此時無一字不佳,末語雖似過直,若使采詩觀風,亦足以戒聞者。」換句話說,盡管范成大的「田園雜興」裏里也諷刺過公差下鄉催租的行逕,頭腦保守的批評家總覺得田園詩里提到官吏榨逼農民,那未免像音樂合奏時來一響手槍聲,有點兒殺風景,所以要替第四十八名的兩句詩開脫一下。這證明範成大的手法真是當時一個大膽的創舉了。

范成大的風格很輕巧,用字造句比楊萬里來得規矩和華麗,卻沒有陸游那樣勻稱妥貼。他也受了中晚唐人的影響,可是像在楊萬里的詩里一樣,沒有斷根的江西派習氣時常要還魂作怪。楊萬里和陸游運用的古典一般還是普通的,他就喜歡用些冷僻的故事成語,而且有江西派那種「多用釋氏語」的通病,也許是黃庭堅以後、錢謙益以前用佛典最多、最內行的名詩人。例如他的「重九日行營壽藏之地」說:「縱有千年鐵門限,終須一個土饅頭;這兩句曾為「紅樓夢」第六十三回稱引的詩就是搬運王梵志的兩首詩而作成的,而且「鐵門限」那首詩經陳師道和曹組分別在詩詞里採用過,「土饅頭」那首詩經黃庭堅稱贊過。他是個多病的人,在講病情的詩里也每每堆塞了許多僻典,我們對他的「奇博」也許增加欽佩,但是對他的痛苦不免減少同情。

㈧ 范石蒲的畫多少

樓主可能斷句斷錯了吧。原文是「立此一碣,又覺生色許多,非范石湖田家之詠不足以盡其妙。「,是范石湖--田家之詠,而范石湖即范成大,最有名的就是四時田園雜興這些田園詩歌了。

㈨ 范石湖集是否有收錄到《四庫全書》中

《四庫全書》收錄范成大《石湖詩集》三十四卷

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