㈠ 以霍山縣文崖公園題材寫一篇作文
岳西縣目錄
1.岳西概況
2.建制沿革
3.旅遊風光明堂山簡介
4.名優特產 岳西概況
5.建制沿革
6.旅遊風光 明堂山簡介
7.名優特產
岳西概況
岳西地處大別山腹地，安徽省西部，105國道、318國道貫穿縣境，地跨長江、淮河兩大流域。總面積2398平方公里，人口40.1萬，現轄24個鄉鎮，182個行政村，6個居委會。 縣人民政府駐地天堂鎮。
岳西是國家生態示範區建設縣。境內山清水秀，森林覆蓋率達73%，生物資源極為豐富，被專家稱為「是一座生態保存發育完好的天然花園」。1998年，被列為國家生態示範區建設縣，境內有妙道山國家森林公園，鷂落坪國家級自然保護區，枯井園省級自然保護區。
岳西是國家中葯材基地縣。全縣葯材現有植物類1024種，動物類79種，礦物類33種，總蘊藏量7.5萬噸，其中茯苓、天麻、杜仲、麝香、石斛等30餘種名貴葯材在國內外久負盛名。
岳西是國家水電農村電氣化建設縣。縣內雨量充沛，河道落差大，水能理論蘊藏量24.09萬千瓦，已開發9萬千瓦，在安徽省縣級小水電建設中位居第一。尚有一批優良的水電資源亟待開發，可新增裝機6萬千瓦。
岳西是安徽省名特農副產品生產縣。岳西農業極具特色，有機農業發展迅速。是安徽省茶葉、板栗、獼猴桃、高山反季節無公害蔬菜的主產縣和基地縣。特色農產品商品率達95%，其中嶽西翠蘭、薇菜、香菇、木耳、高山蔬菜等產品在國內外市場聞名遐邇。
岳西是全國花崗石板材出口基地縣。花崗石蘊藏量達24億立方米，有黑白紅綠四大系列，30多個品種，產品在市場上供不應求。
岳西是皖西南旅遊重點開發縣。岳西文化燦爛，古跡甚多，風光秀美，是集「山、水、石、泉、寺、林、瀑布、峽谷、石刻、山寨、革命紀念地」於一體的綜合性旅遊資源大縣。著名旅遊景區20多處，大小景點180多個，有「中華禪宗第一山」司空山，「華東第一方塔」法雲寺塔，「安徽第一漂」天仙河，雲峰峽谷，石關避暑山莊。投資旅遊開發，前景十分廣闊。
岳西是一方充滿希望的熱土。在進入新世紀以後，岳西著力推進社會經濟從內源式發展向開放型發展的轉變，搶抓國內外產業轉移，技術轉移和資本轉移三大機遇，著力實施開放活縣、工業強縣、生態立縣、科教興縣四大發展戰略，促進了縣域經濟跨越式發展。隨著東香（山東東營到香港）高速公路和合肥至武漢高速公路岳西段的動工興建，岳西的資源優勢必將進一步轉變為經濟優勢，山區各項建設事業必將快步登上新台階。
[編輯本段]建制沿革
岳西縣歷史[1]上分屬4縣，大別山主脈延伸境內的多叢山脈以北為霍山縣、舒城縣，以南為潛山縣、太湖縣。4縣古時均屬《禹貢》傳說中的揚州之域。西周時，諸侯分治，境地南屬皖國，東北屬龍舒國，西北屬楚國潛邑。春秋時，列國稱強，楚滅皖、龍舒諸侯方國。爾後，吳克楚，越滅吳。戰國時，復歸楚國。
秦朝，南屬廬江郡、北屬九江郡、衡山郡。
漢朝，初屬衡山國，後屬廬江郡，東北屬龍舒縣，西北屬潛縣，南屬皖縣。東漢建安五年(200年)魏占，十九年入吳。
三國鼎立時，南屬吳廬江郡皖縣，北屬魏博安縣、六安縣。
晉代，西晉沿襲吳廬江郡制，改魏博安縣復置潛縣，六安縣南復置舒縣；東晉義熙元年(405年)改皖設晉熙郡和懷寧縣，屬豫州。境地北屬潛縣、舒縣，南屬懷寧縣。
南北朝，劉宋元嘉二十五年(448年)析懷寧縣置太湖左縣，境內東南屬晉熙郡懷寧縣，西南屬太湖左縣，西北屬岳安郡岳安縣，東北屬廬江郡舒縣。
隋朝，改岳安縣為霍山縣，改太湖左縣為晉熙縣，改晉熙郡為同安郡，舒縣並入廬江縣。開皇十八年(598年)，晉熙縣改名太湖縣。境地北屬廬江郡霍山縣、廬江縣，南屬同安郡懷寧縣、太湖縣。
唐朝，開元二十三年(735年)析廬江縣置舒城縣，二十七年霍山縣並入盛唐縣。天寶元年(742年)復置霍山縣；境內北屬廬州舒城縣、壽州霍山縣，南屬舒州懷寧縣、太湖縣，三州統屬淮南道。
五代十國時，後梁、後唐時屬吳；後晉、後漢時屬南唐；後周顯德五年(958年)，南唐獻江北14州(含舒州)於後周；懷、太、舒、霍4縣建置未變。
北宋時，開寶四年(971年)，廢霍山縣為故埠鎮入六安縣。政和五年(1115年)，同安郡改為德慶軍，境內南屬舒州德慶軍懷寧縣、太湖縣，北屬壽州六安縣、廬州舒城縣；南宋紹興十七年(1147年)，德慶軍改為安慶軍，懷、太、舒、六4縣建置未變；兩宋時統屬淮南西路。
元朝，至治三年(1323年)析懷寧縣置潛山縣，境地南屬安慶路潛山縣、太湖縣，北屬廬州路舒城縣、六安縣。
明朝，撤路設府，弘治七年(1494年)分六安、英山2縣地復置霍山縣；境地南屬安慶府潛山縣、太湖縣，北屬廬州府霍山縣、舒城縣，兩府先後上屬江南行省、直錄中書省、六郡、南京(又稱南直隸)。
清朝，初屬江南省，康熙六年(1667年)裁江南省設江蘇、安徽2省，境地屬安徽省安慶府潛山縣、太湖縣和廬州府舒城縣，直隸六安州霍山縣。
民國元年(1912年)，廢州府，各縣直屬安徽省。3年6月設道，境地分屬安慶道潛山、太湖縣，淮泗道霍山、舒城縣。17年廢道，各縣直屬安徽省。21年10月設行政督察專員公署，潛山、太湖屬第一專區，舒城、霍山屬第三專區。25年元月，析潛、太、霍、舒4縣邊境設立新縣，因區域「適居潛岳之西」，故名岳西縣(參見附錄：《岳西縣名考》)。屬第一行政督察區管轄。時為二等縣。
抗日戰爭爆發後，日軍沿江而上，本縣東南鄰縣淪陷。29年4月改屬第三行政督察區。同年7月改屬第二行政督察區，11月18日，岳西改為五等縣。36年夏歸第一行政督察區。37年12月20日，岳西全境解放，屬皖西一分區。38年6月15日，屬皖北行署安慶專區。
中華人民共和國成立後，本縣仍屬皖北行署安慶專區。1952年4月12日，皖北行署與皖南行署(省級)合並成立安徽省。1971年3月29日，安慶專區改稱安慶地區。1979年2月27日，安慶地區改稱安慶行署，本縣隸屬未變。
境域變遷 民國25年建縣，全縣3區域分別為：
第一區，劃潛山縣第六區全境，即今湯池、五河、菖蒲3區全境，來榜區界嶺以南境地，主簿區石關鄉，總面積約1000平方公里。
第二區，劃太湖縣北後區孝義、景寧2鄉所轄薛義河、楊勝嘴、銀河、深村、南庄和北中區的治溪等6保，即今店前區大部、白帽區全境，面積約620平方公里。
第三區，劃霍山縣第四區南鄉黃尾河、石盆、白果樹、頭陀河、黃羊殿、虎形地、河口寺、上清、包家河等9保，即今來榜區界嶺與主簿區界嶺以北境地，面積519平方公里；劃舒城縣第六區一部，即今沈橋、姚河、主簿3鄉境地，面積176平方公里。全區面積695平方公里。
建縣時，全縣面積約2300平方公里，人口約18萬，田賦37870餘元。
民國38年2月，太湖縣虎丘區長坪鄉所屬司空、虞陽2保劃歸本縣。
1955年12月，潛山縣港河鄉及新下鄉南山嶺選區的28戶居民區劃歸本縣菖蒲區。
1956年1月，本縣石盆鄉9戶、梓樹鄉的2戶、黃龍鄉的6戶共計17戶居民所在地劃歸霍山縣。
1956年5月，潛山縣逆水鄉巍嶺、夾河、奪坪、板舍、謝河、羊河等地劃歸本縣。
旅遊風光
岳西旅遊簡介
岳西縣位於皖西南邊陲，大別山腹地，因位於古南嶽之西而得名。全縣總面積2398平方公里，境內群峰逶迤、林壑幽深、四季見景，氣候宜人，集豐富的自然景觀和人文景觀於一體，有著名風景名勝區20處，景點180多個，是一座保存發育完好的天然「大花園」，被列為國家生態保護示範縣，是安徽省的旅遊資源大縣。
一級資源有：司空山、妙道山國家森林公園、鷂落坪自然保護區、明堂山、天仙河等5處。
二級資源有：枯井園、法雲寺、湯池溫泉、雲峰峽谷、毛尖鄉水庫、縣革命烈士陵園、羅漢松、牛草山高山草甸、古銀杏、涓水灣避暑山莊、鷺鷥河大峽谷、長河古樹保護群等18處。
三級資源有：金壁寺、深村紅葉、太白書堂、請水寨暴動紀念碑、石畈高山蔬菜基地、鄂豫皖邊區國共和談舊址、方氏宗祠、紅岩電站峽谷、黃泥古墩遺址、窖形包遺址、劉氏宗祠、袁家渡峽谷、響腸老街、興禪寺、神馬峰,大別山峽谷等59處
一、根據岳西旅遊資源特點和旅遊發展規劃，岳西全境劃分為三大旅遊區：
中心觀光休閑旅遊區、西南三山一河旅遊區、北部自然生態旅遊區
各旅遊區均由景區景點和接待中心組成，各自成為一個相對獨立的旅遊系統，最終形成由一個主要接待中心、三個次級接待中心和景點景區所構建的輻射狀網路型旅遊空間布局。
（一） 中心觀光休閑旅遊區
該旅遊區包括天堂鎮、溫泉鎮、毛尖山鄉、蓮雲鄉、中關鄉、響腸鎮。區內主要旅遊資源有：湯池溫泉、天堂湖、鷺鷥河大峽谷、法雲寺、響腸老街等。
中心觀光休閑旅遊區旅遊資源數量較多，類型豐富，質量較高。作為縣城所在地，擔負著與外界的主要聯系，是全縣的旅遊接待中心，區內交通也較便捷通暢。該區的旅遊功能主要定位在觀光娛樂、休閑度假上，同時也是全縣的旅遊集散地。
（二）西南三山一河旅遊區
該旅遊區包括店前鎮、河圖鎮、冶溪鎮、古坊鄉、白帽鎮、西坪鄉、茅山鄉、五河鎮、岩河鄉、田頭鄉、前河鄉、菖蒲鎮。該區是岳西縣旅遊資源的精華所在，主要旅遊資源有司空山、妙道山、明堂山、冶溪古樹保護區、天仙河等。
該區旅遊資源量多、級別高、分布較為集中，且資源特色互補性較強，易形成旅遊線路，但目前交通不便，可進入性較差。該區旅遊形象突出觀光游覽、宗教朝拜與避暑度假。
（三） 北部自然生態旅遊區
該旅遊區包括包家鄉、青天鄉、和平鄉、黃尾鎮、來榜鎮、頭陀鎮、主簿鎮、石關鄉、姚河鄉、巍嶺鄉。區內主要旅遊資源有鷂落坪國家級自然保護區、雲峰峽谷、枯井園省級自然保護區、牛草山、石關避暑度假區等。
該區生態旅遊資源十分豐富，生態環境是全縣最好的，鷂落坪夏季涼爽的氣候是較有特色的氣候旅遊資源。可進入性差、分布較為分散是該區的主要制約因素。 該區以優美的生態環境與良好的度假氣候為旅遊形象。
二、岳西旅遊路線
（一） 基本旅遊線路
一日游：天堂鎮——妙道山；天堂鎮——明堂山；
天堂鎮——司空山；天堂鎮——天仙河；
天堂鎮（桃花沖）——鷂落坪；
天堂鎮——法雲寺——響腸老街；
大別山峽谷——妙道山。
二日游：天堂鎮——妙道山——明堂山——司空山——天仙河；
天堂鎮——鷂落坪——雲峰峽谷——枯井園。
（二）奇山險峰觀光游
天堂鎮——妙道山——明堂山——司空山
（三）生態旅遊線路
天堂鎮——鷂落坪——十里畫廊——雲峰峽谷——枯井園
（四）避暑度假旅遊線路
天堂鎮——妙道山；
天堂鎮——鷂落坪——石關度假區——湯池溫泉。
（五）禪宗佛教旅遊線路
天堂鎮——司空山；天堂鎮——法雲寺。
（六）紅色旅遊線路
縣革命烈士陵園——中國工農紅軍中央獨立第二師司令部舊址——請水寨暴動舊址
（七）岳西旅遊精品線路：
妙道奇峰一日游、妙道山避暑度假；
司空禪剎一日游 、明堂山一日游。
司空山簡介
司空山景區。位於岳西縣城西南70公里處，其淵源於周，開發於漢，盛極於唐。一峰玉立，直指雲天。山勢雄渾奇秀，景色幽深奇幻；山間雲霧繚繞，晨鍾暮鼓迴旋。漢代，梅福(字子貞)和左慈道長都I／刁隱此山。天寶三年(公元744年)，唐玄宗賜銀敕建「無相禪寺」，造僧房5048間，下設九庵四寺，司空山一時僧尼雲集，香客盈門，盛況空前。公元577年，佛教禪宗二祖(中華禪宗始祖)慧可大師受達摩，心法護經像南下隱居此山，並在此開宗說法，傳衣缽於三祖僧璨，從此，司空山成為中華佛教禪宗之發祥地，在佛教界具有重要的歷史地位。唐代詩人李白曾隱居於此，飽覽勝景後，寫下了飄逸放曠、千古傳誦的《避地司空原言懷》、《瀑布》等詩篇，並刻於太白書堂故址後的石壁上。歷代文人雅士紛紛前來，登高參禪、拜佛祖、訪仙蹤，遍題詩刻100餘處。司空山著名的景觀有：二祖禪剎、太白書堂、如來安禪、司空佛光、北嶺松風、烏牛古石、南崖瀑布、祖師洞、傳衣石、講經台、應子石等。
鷂落坪簡介
國家自然保護區鷂落坪位於縣城以西50 公里處的包家鄉境內，是旨在保護大別山區生物多樣性、涵養淮河水源，實施可持續發展戰略的示範性國家級自然保護區。這里地處大別山主峰位置，生態環境十分豐富，堪稱「天然物種基因庫」；自然環境極為優美，區內有海拔1000 米以上的高峰 60 余座，其中馱尖、多枝尖海拔達 1750 米，分別為大別山的第二、第三高峰。氣象萬千、林海、雲海、霧海、美麗壯觀。
保護區由原始森林和原始次生林構成，這里蘊藏著原麝、大鯢、娃娃魚、大別山五針松、香果樹、多枝杜鵑等眾多的國家珍稀動植物，具有極高的保護價值，莽莽林海、珍禽異獸、溪潭飛瀑、名山古剎...... 這里是休閑消暑、回歸自然的樂園。
天仙河簡介
天仙河景區。位於岳西縣城以南35公里處，蜿蜒二十餘公里，直達國家級風景名勝區一一天柱山腳下。乘上古老的竹排漂流其間，沖激流，過險灘，其樂無窮；觀兩岸,青山依依，田園阡陌，風光無限。被省內外的風景旅遊專家贊譽為「安徽第一漂」。
妙道山簡介
妙道山國家森林公園。位於岳西縣城西南50公里處，主峰海拔1460米。公園內蒼松參天，綠雲迷壑，森林覆蓋率高達95％，是理想的避暑休閑場所。松濤怒吼，攪海翻江，山搖地動；風和日麗時，瀑泉淙淙，鳥音悠悠；林海、雲海相互交融，氣象萬千，令人心曠神怡。著名的景觀有：中華一絕一一千年紫柳園、石獅嘯月、孤塔凌霄、天生石鏡、雨後晶簾、仙人下凡等。
明堂山簡介
明堂山景區，據岳西縣城42公里，主峰海拔1563米，是長江淮河兩大流域的分水嶺，亦是古代吳楚相連之地。景區內山峰雋永婀娜而不失雄偉壯觀，陡峭驚險而不失親和包容，杜鵑花開映山紅，因其獨特的秀麗，與不遠處的天柱山分別並稱為「母皖山」和「公皖山」，現已建成五大景區，主峰明堂雄奇區，青松嶺奇松區，葫蘆河秀水區，月亮秀崖區，古井庵尋幽探險區，實屬人們休閑、度假和避暑的絕佳場所。
名優特產
岳西板栗
岳西翠蘭
岳西高山蔬菜
岳西獼猴桃
手工製作千層底棉鞋
㈡ 長生龍霍山米斛功效脾胃虛寒
霍山石斛俗稱米斛，具有明目、調和陰陽、壯陽補腎、養顏駐容、保健益壽的功效，能大幅度提高人體內SOD，即延緩衰老的主要物質，對經常熬夜、用腦、煙酒過度、體虛乏力的人群，經常飲用非常適宜。除遵醫囑入葯外，還可取干品1-2g，在保溫杯中用沸水沖泡，可飲用1周。可與西洋參配伍，能增強放化療病人的抗癌能力和防治糖尿病。具體用葯請結合臨床，以醫生面診指導為准。
仙斛蘭韻教您霍山石斛鮮條，干條，楓斗的區別：霍山石斛鮮條就是新鮮的剛採摘下來的石斛莖（有的會帶葉子），干條就是石斛鮮條曬干以後的成品。一般我們所說的鐵皮楓斗，是正宗的鐵皮石斛加工後的干品。為什麼叫楓斗呢，相傳古代葯農在採集霍山石斛時，都選擇秋冬交接之時，那時滿山楓葉變紅，十分艷麗。此時正是石斛獲得豐收之際，人們手工加工的石斛干品也用「斗」來盛裝。「豐」和「斗」兩個字幾次碰撞在一次，頗有緣分。「豐斗」就合體，形成石斛的另一個名字。但是，智慧的古代人總會給我們一個又一個驚喜。「豐」和「楓」諧音，在采葯葯農的眼中，漫山遍野的楓葉美景更能體會他們的艱辛和職業的高尚，所以「楓斗」兩字正式結成姻緣，代表一種喜悅、美好、豐收，其中還不乏採集人內心和眼中的真實美景和無味讀白。仙斛蘭韻是正宗霍山石斛，可以關注一下
㈣ 合肥六安在哪裡它是一個什麼樣的地方
六安古老而神奇，民風純朴，風情獨特。美麗的山川，豐富的飲食，尋常的起居，日常的勞作，都演繹成美好的傳說和地方掌故，寄託著皖西人民對真善美的憧憬和追求。
居住 舊時皖西地區以農為本，安土重遷。建宅時，要求前闊後高，「宅坐青山龍虎地，門迎綠水鳳凰池」（後山前水），「寧要青龍高萬丈，不要白虎抬頭望」（左高右低）。門向多取東南或西南，忌正南正北，更忌與山牆、煙囪、水流、廁所、道路相沖。古時城鎮官富宅前倘有路口、巷口乃立一石碣，曰「泰山石敢當」，謂可祛邪消災。
飲食 舊時沿淮地區多食麥、豆、山芋，山區多食玉米、小麥、山芋，圩畈丘崗地區多食稻米。城鄉人民均有自己動手加工食品習慣，如清明前腌禽蛋，梅雨季節制豆醬，立冬後腌花菜蘿卜，冬至後腌魚肉家禽，春節前做糯米年糕。六安人歷來好客，舊時宴席菜餚一般為八樣、十樣，即「八大海」、「十大海」。
婚嫁 舊時婚姻之事取決於「父母之命，媒妁之言」，一般須經以下程序：提婚，又稱「提媒」；訂婚，又稱「下書子」；結婚，也稱「完婚」。完婚當天，男方備花轎、新衣、禮物，由媒人率迎親隊伍送至女家。新娘早起「哭嫁」，吃「分家飯」，後由親人背至轎上，嫁妝前行，花轎隨後。繞至男家，新娘由人攙扶從紅色布袋上至堂前行拜堂大禮，後入洞房，飲圓房酒，鬧新房。為烘托喜慶氣氛，有「贊喜句」之風俗，一人唱賀，眾人道好，賓客也可對新婚夫婦適度嬉戲逗樂，謂「新婚三日無大小」。完婚後，還有回門、會親等事。
禮儀 舊時禮儀習俗主要有：迎客，賓至主人出門揖迎，賓前主後，入室後讓上座，獻茶敬煙。坐席以8人或10人為滿，坐次視桌面縫線而定，縫線直對門向，則中堂左側為上，右側為次。敬奉煙、酒、飯、茶等物時均雙手捧呈，神情專一，目不斜視。見面，常見者互相問候，拱手作揖；不常見者免冠致意；幼者、晚輩見親友，應先招呼。
春節 習俗很多，大多屬一些美好、幸福、吉祥、安康之類的祝願和盼望。如臘月十八、十九兩天為「掃塵日」，除舊布新，祈求康健。臘月二十三或二十四為「小年」，祈求平安。臘月的最後一天為「除夕」，貼春聯，掛新畫，結綵燈，放爆竹，點花燈，吃團圓飯，合家守歲，翹盼新春。除夕與次年的正月初一、初二為「過年」，正月初三早晨，便燃鞭炮「送年」。
元宵節 「正月十五大似年」，「早過十五晚過年」，是六安的傳統。早餐元宵、餃子，元宵中常裹一枚銅錢或硬幣，吃上者謂可「交財運」。早餐後，或趕會，或觀燈，或逛集，或玩樂。是夜，城鄉大鬧花燈。在城鎮，燈會巡禮時，所經居民、店鋪門前，均要燃放爆竹，致送煙、糖之類；在鄉村，燈歌隊、龍燈隊競相出場表演，載歌載舞，通宵達旦。
端午節 盛行包粽子、賽龍舟之俗。粽子有火腿粽、棗仁粽、肉餡粽、豆沙粽等，有葷有素，花色繁多。至於賽龍舟，更是一種氣勢壯闊的水上競技活動，下水龍舟扮成青龍、黃龍、白龍諸色。舟上劃手身著綵衣，結扎齊整，雙手執槳，分坐船舷，擊鼓者則立船頭。一聲令響，數舟齊發，水上群情激昂，岸上歡聲雷動。
中秋節 有「早過端午晚過節（中秋節）」之俗。若中秋之夜天高氣清，月輪慢轉，家家在庭院、門前或樓台擺上桌椅，備齊月餅、水果和茶水，邊吃邊敘，親情融融。在農村，除了賞月、品嘗食品之外，青少年們多到村外打火把、撂火球、舞火龍火獅，天上人間，飛彩流霞。待一切平靜之後，三五成群的孩子們便悄悄地去「摸秋」了，所謂「摸秋」，就是借月光偷摘莊稼，摸著不同的莊稼就有不同的兆頭，是一種充滿神秘、冒險和人生嚮往的樂事、趣事。
除了春節、元宵、「五·一」、國慶等傳統和法定節日外，聖誕節、情人節等現代時尚節日也悄然走進人們的生活中。與此同時，還保持並發揚了一些地方節日傳統，如農歷二月初二(稱「花朝」)定親，農歷九月初九「重陽」登高，農歷十二月八日「臘八節」，吃「臘八粥」，農歷十二月二十三日(也有二十四日)過小年，送灶老爺上天平安。在婚嫁方面，一般經過提親、定親、送日子(選定婚配日期)和成親四個步驟，彩禮的輕重、程序的繁簡，以雙方經濟為基礎，經過男女雙方協商，男方多尊重女方意見。喪葬方面，一般經過去世、出殯、柩放(用草包裹或在用磚建成的櫃屋裡放置)和下葬四個環節。在人行將去世時，子女應趕至死者面前送終(俗稱「送老」)。柩放1-3年後，入土下葬。隨著喪葬文明的發展，火化率也逐漸提高，喪葬程序得以簡化。生育方面，生孩子的第二天，要向岳父母報喜，第三天產婦要用艾水熏澡，嬰兒也要洗澡，稱「洗三」。在小孩滿月時，要請親朋好友喝「滿月酒」。周歲時(俗稱「抓周」)，親朋好友道喜祝賀。到10歲時，也有做10歲生日的。人到60歲時，兒女們要為父母做「六十大壽 以後逢生日，也做壽，但一般沒有逢十做壽場面大。
㈤ 石斛是中葯嗎
功效與作用編輯本段回目錄
石斛的功效：
益胃生津，滋陰清熱。胃生津，滋陰清熱。用於陰傷津虧，口乾煩渴，食少干嘔，病後虛熱，目暗不明。
石斛的作用：
石斛原植物
1、胃陰虛及熱病傷津證。本品長於滋養胃陰,生津止渴，兼能清胃熱。主治熱病傷津，煩渴、舌乾苔黑之證，常與天花粉、鮮生地、麥冬等品同用，如《時病論》清熱保津法。治胃熱陰虛之胃脘疼痛、牙齦腫痛、口舌生瘡可與生地、麥冬、黃芩等品同用。
2、腎陰虛證。本品又能滋腎陰，兼能降虛火，適用於腎陰虧虛之目暗不明、筋骨痿軟及陰虛火旺，骨蒸勞熱等證。腎陰虧虛，目暗不明者，常與枸杞子、熟地黃、菟絲子等品同用，如石斛夜光丸（《原機啟微》）。腎陰虧虛，筋骨痿軟者，常與熟地、山茱萸、杜仲、牛膝等補肝腎、強筋骨之品同用。腎虛火旺，骨蒸勞熱者，宜與生地黃、枸杞子、黃柏、胡黃連等滋腎陰、退虛熱之品同用。
石斛的食療價值：
蘭科草本植物環草石斛、馬鞭石斛等多種石斛的莖。產於西南和廣東、廣西、安徽等地。多在秋季採收，乾燥切段，或鮮用。
[性能]味甘，性微寒。能養陰清熱，益胃生津。
[參考]含石斛鹼等生物鹼，粘液質、澱粉等。
有一定解熱鎮痛作用；能促進胃液分泌，助消化；有增強新陳代謝、抗衰老等作用。
[用途]用於熱傷津液，低熱煩渴，舌紅少苔；胃陰不足，口渴咽干，嘔逆少食，胃脘隱痛，舌光少苔；腎陰不足，視物昏花。
[用法]一日10~15g，鮮品可用30g。煎湯，泡茶，煎膏滋。
[附方]
1，石斛麥冬茶：石斛、麥冬、谷芽各10g。沸水浸泡，代茶飲。
本方以石斛、麥冬養陰清熱、益胃生津，谷芽消食和中。用於陰虛胃熱，嘔逆少食，咽干口渴，舌光少苔。
2，石斛蔗漿飲：石斛30g，甘蔗500g。石斛煎水取汁；甘蔗去皮，切碎略搗，絞取汁液。兩汁混合。頻頻飲用。
本方以石斛養陰清熱、益胃生津，甘蔗清熱除煩、生津止渴。用於熱傷津液，煩熱口渴，舌紅少苔。
3，石斛杞菊湯：石斛、枸杞子、女貞子各15g，菊花10g。煎湯飲。
本方以石斛、菊花養陰清熱、明目，枸杞子、女貞子補養肝腎。用於肝腎陰虛，目昏眼花，視力減退。
㈥ 霍山尚古石斛科技有限公司怎麼樣
霍山尚古石斛科技有限公司是2012-11-15注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於霍山縣漫水河鎮道士沖村。
霍山尚古石斛科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是913415250570340844，企業法人潘勇，目前企業處於開業狀態。
霍山尚古石斛科技有限公司的經營范圍是：石斛種植、銷售；農副產品、預包裝食品批發、零售；花卉、苗木盆景銷售。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
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