A. 天宮石斛苦嗎
石斛,中葯名。為蘭科植物金釵石斛、鼓槌石斛或流蘇石斛的栽培品及其同屬植物近似種的新鮮或乾燥莖。具有益胃生津,滋陰清熱之功效。常用於熱病津傷,口乾煩渴,胃陰不足,食少干嘔,病後虛熱不退,陰虛火旺,骨蒸勞熱,目暗不明,筋骨痿軟。
性味
味甘,性微寒。
歸經
歸胃、腎經。
功效
益胃生津,滋陰清熱。
主治
用於熱病津傷,口乾煩渴,胃陰不足,食少干嘔,病後虛熱不退,陰虛火旺,骨蒸勞熱,目暗不明,筋骨痿軟。
B. 麗江古城有沒有什麼環境好點的客棧推薦的呀
麗江古城差不多的客棧有好多的:
個人覺得吧!古城夢憶客棧;麗江懶人部落客棧;麗江綠野安家;麗江雲天宮客棧;:麗江一棵樹客棧(四方街)
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C. 石斛哪個品種花最香
細莖石斛(又稱銅皮石斛)。
D. 石斛有多少種
石斛約1000種,廣泛分布於亞洲熱帶和亞熱帶地區至大洋洲。我國有74種和2變種,產秦嶺以南諸省區,尤其雲南南部為多。
石斛附生草本。莖叢生,少有疏生在匍匐莖上的,直立或下垂,圓柱形或扁三棱形,不分枝或少數分枝,具少數或多數節,有時1至數個節間膨大成種種形狀,肉質(亦稱假鱗莖)或質地較硬,具少數至多數葉。
石斛葉互生,扁平,圓柱狀或兩側壓扁,先端不裂或2淺裂,基部有關節和通常具抱莖的鞘。總狀花序或有時傘形花序,直立,斜出或下垂,生於莖的中部以上節上,具少數至多數花,少有退化為單朵花的;花小至大,通常開展;萼片近相似,離生。
本屬植物和其它的附生蘭科植物一樣,對於生態環境要求十分嚴格,全屬除個別種以外,均為附生,高溫高濕的熱帶雨林通常是它們生長、繁殖的生境。
喜在溫暖、潮濕、半陰半陽的環境中生長,以年降雨量1000毫米以上、空氣濕度大於80%、1月平均氣溫高於8℃的亞熱帶深山老林中生長為佳,對土肥要求不甚嚴格,野生多在疏鬆且厚的樹皮或樹於上生長.有的也生長於石縫中。
E. 石斛一般什麼時候開花
石斛的花期:一般每年3~6月開花,還需要考慮當地的氣溫和種植環境。
石斛喜在溫暖、潮濕、半陰半陽的環境中生長,以年降雨量1000毫米以上、空氣濕度大於80%、 1月平均氣溫高於8℃的亞熱帶深山老林中生長為佳。
對土肥要求不甚嚴格,野生多在疏鬆且厚的樹皮或樹幹上生長,有的也生長於石縫中。 產於安徽省霍山縣的霍山石斛是石斛中的極品,但是霍山石斛生長環境苛刻,產量稀少,市面上只有少數像福臨門鐵皮石斛這樣的老品牌能買到真正的霍山石斛。
(5)鐵皮石斛天宮擴展閱讀:
種植石斛需要注意的病蟲害:
1、石斛黑斑病:為害葉片使葉片枯萎,3~5月發生。防治方法:可用50%的多菌靈1000倍液噴霧1~2次。
2、石斛炭疽病:為害葉片及莖枝,受害葉片出現褐色或黑色病斑, 1~5月均有發生。防治方法:用50%多菌靈1000倍液或50%甲基托布津1000倍液噴霧2~3次。
3、石斛菲盾蚧:寄生於植株葉片邊緣或背面,吸食汁液,5月下旬為孵化盛期。防治方法:可用40%樂果乳劑1000倍液噴霧殺滅或集中有盾殼老枝集中燒毀。
F. 請問《道藏》中哪一部有九大仙草之說
道藏
開放分類: 道教、古典、名著、書目、書名
【簡介】
道藏(拼音:zàng)道教經籍的總集,是按照一定的編纂意圖、收集范圍和組織結構,將許多經典編排起來的大型道教叢書。有某些學者認為他是模仿的佛教的大藏經而創制的。事實上,南北朝時陸修靜公元471年編的道教《三洞經書目錄》大大早於最早的佛教《大藏經》的編輯。現存最早的道藏是明朝的版本,原來收藏在北京的白雲觀,現在由北京圖書館收藏。道書之正式結集成「藏」,始於唐開元(713—741)時。此後宋、金、元、明諸朝皆曾編修《道藏》。清代編有《道藏輯要》。當代編有《藏外道書》、《敦煌道藏》、《中華道藏》。《開元道藏》是中國歷史上的第一部正式的、完整的道藏。
【內容】
道藏的內容十分龐雜。其中有大批道教經典、論集、科戒、符圖、法術、齋儀、贊頌、宮觀山志、神仙譜錄和道教人物傳記等。此外還收入諸子百家著作,其中有些是道藏之外已經失傳的古籍。還有不少有關中國古代科學技術的著作,如有關醫葯養生之書 ,內外丹著作,天文歷法方面的著作等等。
【編纂歷史】
魏晉以後,道書日增,東晉葛洪《抱朴子內篇‧ 遐覽》已著錄道書六百多卷。 南朝劉宋時,陸修靜按 「三洞」分類,編《三洞經書目錄》,共一千二百二十八卷,是為道教史上第一部經書目錄。 後孟法師按三洞四輔分類法編 纂《玉緯七部經書目》。 此後陶弘景又撰《經目》 和《太上眾經目》。到唐玄宗時已有3744卷。
唐代開元年間,唐玄宗開元(公元713 — 741)時,令史崇玄等四十餘人撰《一切道經音義》。 在此基礎上,又發使四處搜訪道經,加上原來所藏,纂修成《道藏》,目曰《三洞瓊綱 》,總計3744卷(一說五千七百卷,一說七千三百卷),稱《開元道藏》。《開元道藏》的編纂體例採取三洞分類法,分三洞三十六部,即洞真、洞玄、洞神各十二部。天寶七年( 748 )詔令傳寫,以廣流布。至唐末五代,毀於兵火 。
宋開國後,曾先後五次收集整理道經,重修《道藏》。宋真宗自己信仰道教,並用6年時間編成《寶文統錄》4359卷。張君房奉命主編修了《大宋天宮寶藏》,共五千四百八十一卷,並首次在福州閩縣刻板印刷,稱作《萬壽道藏》或《政和萬壽道藏》。後他又派道士張君房增編道藏4565卷,並採用千字文編號,天禧三年(1019年)編成7部,稱《大宋天宮寶藏》。宋徽宗崇寧年間增至5387卷,稱為《崇寧重校道藏》。政和年間又增補至5481卷,並雕版印刷,稱《政和萬壽道藏》,此為道藏的木刻本的開始。
金朝章宗時,編刻《大金玄都寶藏》,共六千四百五十五卷。元朝初年,全真道士宋德方主持編刻《大元玄都寶藏》共計七千八百餘卷。這些《道藏》 歷經兵火和元代的焚經,早已不存。現存者為明正 統十年(1445)刊行的《正統道藏》及萬曆三十五 年(1607)張國祥緝印的《萬曆續道藏》。
現存之《道藏》是由明成祖永樂四年,第四十三代天師張宇初及其弟張宇清奉詔主持編修。英宗正統九年又詔通妙真人邵以正校正增補,於正統十年刊板事竣,共計五千三百零五卷。後世以刊板年號稱其書為《正統道藏》。明神宗萬曆三十五年,又命第五十代天師張國祥主編成《續道藏》。正續《道藏》共收入各類道書一千四百七十六種,五千四百八十五卷,分裝成五百一十二函,每函依《千字文》順序編號,經板十二萬一千五百八十九塊。《道藏》中的各種典籍,都按「三洞四輔十二類」的分類方法編排。
1996年起,由中國道教協會副會長張繼禹道長主持編修《中華道藏》,是以明代正、續《道藏》為底本,保持三洞四輔的基本框架。對三洞四輔以外的經書又根據不同的內容進行了相應的歸類,共分七大部類,各部類所收經書,按道派源流和時代先後編排次序。集大量的人力和物力,歷經數載,終於在2004年正式出版發行。
【分類】
道藏中的各種典籍,按三洞四輔十二類的分類方法編排:
三洞 :洞真部 、洞玄部 、洞神部
四輔 :太玄部 、太平部 、太清部 、正一部
十二類 :本文類 、神符類 、玉訣類 、靈圖類 、譜錄類 、戒律類 、威儀類 、方法類 、眾術類 、記傳類、贊頌類 、章表類
【相關研究】
由於道藏的內容太多,對一個人來說,通讀一遍都很難做到,因此至今這部書還沒有被充分研究。對道藏的研究是從第二次世界大戰以後才開始的,首先是從科技史學家開始的。英國的李約瑟博士對中國科學技術史的研究,其中大部分材料都來自於道藏。更有許多研究者從音樂、藝術、化學、氣功、文化等角度去研究道藏中的文獻。
G. 天宮石斛能吃嗎報春石斛能吃嗎鼓槌石斛能吃嗎
最好不要吃 ,沒什麼葯用價值!根本對身體沒好處 金釵石斛不錯你可以試試!價格相對便宜點,葯效好!
H. 石斛開過的花枝還會再開花嗎
不會,1、生長習性
鐵皮石斛適宜在涼爽、濕潤、空氣暢通的環境生長。
生於海拔達1600米的山地半陰濕的岩石上,喜溫暖濕潤氣候和半陰半陽的環境,不耐寒。
2、
(1)溫度與光照管理
鐵皮石斛的適宜生長溫度為15~28℃,因而為營建適於其生長的溫度環境,在夏季溫度高時,設施大棚內須加強通風散熱,通過遮陰棚、噴霧降溫、通風降溫等方式調控棚內溫度在一個適宜的范圍內;在冬季氣溫低時,應將設施大棚密封好,必要時可通過各種加熱方式使得設施內溫度上升以防凍傷植株。
(2)水分與濕度管理
水分管理是鐵皮石斛栽培過程中的關鍵環節之一。剛移栽的石斛苗對水分最敏感,此時一般應控制基質的含水量在60%~70%為宜,具體操作時以手抓基質有濕感但不滴水為宜。移栽後7天內(幼苗尚未發新根)空氣濕度保持在90%左右,7天後,植株開始發生新根,空氣濕度保持在70%~80%。
3、食用方法
入茶:取新鮮的鐵皮石斛20~30克,洗凈去衣切薄片或切段拍裂,配紅棗幾顆或些許枸杞,加清水若干(根據自己飲水量),以武火將水煮沸,再以文火煮30分鍾以上即可飲用。或直接沸水沖飲。食畢,將鐵皮石斛取出食用。
入膳:取新鮮的鐵皮石斛30-50克,以清水洗凈切片或切段拍裂,根據個人口味喜好可煲雞、鴨、骨等。煲制時間略長於平時些許即可。
入酒:取新鮮的鐵皮石斛500克,以清水沖洗沖洗干凈,配枸杞、西洋參、白酒1000克,浸泡2個月後早晚適量服用
打汁:洗凈用打汁機按10:1加水打汁食用,加蜂蜜品味更佳,酒前酒後飲有醒酒護肝,減輕頭痛作用,效果明顯。
I. 石斛花的花期是多長
石斛有1500多種,各不一樣,鐵皮石斛是父親之花開花在父親節前後,可以持續一個多月左右,單株開花20來天,霍山米斛花期要早半個月到一個月的樣子。花期差不多。