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霍山老范石斛店

发布时间:2021-09-07 12:51:10

㈠ 非范石湖田家之咏不足以尽其妙。是何意

范成大,号石湖,范石湖即范成大。为南宋著名诗人,与尤袤、杨万里、陆游号称“中兴四大诗人”,其诗风格清新灵动,田园诗尤胜。“非范石湖田家之咏不足以尽其妙”出自《红楼梦第17回》“大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵”中,众人见到一处人力穿凿的田园景观时所生发的感叹,故此句应意为:非范石湖的田园诗风不足以道尽这园中妙处。

附:范成大田园诗选(作者居石湖养病时创作)

四时田园杂兴

作者: 范成大



其二

土膏欲动雨频催,万草千花一晌开。
舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来。


其十五

蝴蝶双双入菜花,日长无客到田家。
鸡飞过篱犬吠窦,知有行商来买茶。


其二十四

乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶,独自编阑鸭阵归。


其三十一(夏)

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。


其三十五

采菱辛苦废犁锄,血指流丹鬼质枯。
无力买田聊种水,近来湖面亦收租。


其三十八

朱门巧夕沸欢声,田舍黄昏静掩扃。
男解牵牛女能织,不须邀福渡河星。


其四十四

新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。


其四十五

租船满载候开仓,粒粒如珠白似霜。
不惜两钟输一斛,尚赢糠覈饱儿郎。


其五十八

黄纸蠲租白纸催,皂衣旁午下乡来。
“长官头脑冬烘甚,乞汝青钱买酒回。”


夏日田园杂兴

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。


冬日田园杂兴

放船闲看雪山晴,风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎,不知湖面已成冰。

㈡ 石湖居士是谁

范成大(1126-1193)字致能,号石湖居士。吴郡(郡治在今江苏吴县)人。南宋诗人。他父母早亡,家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年(1154)进士,初授户曹,又任监和剂局、处州知府,以起居郎、假资政殿大学士出使金朝,慷慨抗节,不畏强暴,几被杀,不辱使命而归,后任参知政事等。晚年退居故乡石湖。卒谥文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名,号称“中兴四大诗人”。他从江西派人手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。其诗题材广泛,风格平易浅显、清新妩媚。他使金途中所写的七十二首绝句,如《青远店》、《州桥》、《双庙》等,反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。爱国情感激昂悲壮。其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷,表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首,描绘了农村景物、风俗人情和农民生活,风格清新明快,优美流畅,富有韵味,有民歌之特色,是古代田园诗的集大成者。这类诗在南宋末期产生极大影响。清初,曾有“家剑南而户石湖”之说,如其中《夏日》一首说:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”写农民一家辛勤劳动的情景,亲切、淳朴,有浓郁的乡土气息。他也写了一些应酬唱和、山川行旅、叹老嗟悲以至讲论佛典禅里之作。杨万里《石湖居士诗集序》说:“(范成大诗)大篇决流,短章敛芒;缛而不酿,缩而不(左亻右窘)。清新妩媚,奄有鲍谢;奔逸隽伟,穷追太白。求其支字之陈陈,一唱之呜呜,不可得世。“生平详见《宋史》卷三八六。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等。本书选其诗《州桥》、《四时田园杂兴》(选四)和《横塘》及词《秦楼月》(楼阴缺)。
传世名篇
州桥
【题解】
见《范石湖集》。州桥即北宋故都汴京(今河南开封)宫城南面的天汉桥。作者于乾道六年(1170)曾出使金国时到过汴京,此诗所云当为和者之经历。诗以汴京父老年年含泪盼望宋君率领六军收复故都的描写,表达了遗民们强烈的爱国之心和沉痛的的望情绪。诗题下作者自注:“南望朱雀门,北望宣德楼,皆旧御路也。”
【原文】
州桥南北是天街,
父老年年等驾回。
忍泪失声询使者:
“几时真有六军来?”
四时田园杂兴(选四首)
【题解】
见《范石湖集》。作者晚年退居家乡吴县(今属江苏)时,以农村一年四季的生活和农民的甘苦哀乐为题材,写了总题为《四时田园杂兴》七绝组

㈢ 《石湖》郑振钵 赏析

石湖 郑振铎
前年从太湖的洞庭东山回苏州,路过石湖。坐的是一只小火轮,一眨眼间,船由窄窄的小水口进入另一个湖。那湖比太湖小得多,水上到处插著蟹簖1,围著菱田。同船的人告诉我:「这就是石湖。」我高兴地站起来,到船头四下眺望,尽量欣赏石湖的胜景。湖心有一个小岛,上面还残留著许多东倒西歪的太湖石2。我想:「这大概是一座古老的园林的遗迹吧?」 --[交待“我”见到石湖及故事的起因]
是的,整个石湖原来就是一座的园林。八百年前,这裏是南宋初期一位诗人范成大的园林,他的《四时田园杂兴》就是在石湖写的。诗裏充溢著江南的田园情趣,我们读它,像亲身到了江南,看到湖光山色,看到一幅淳朴的耕织图。诗裏写道:
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
农村裏是不会有闲人的,连孩子们也不例外。
垂成3穑事4苦艰难,忌雨嫌风更怯寒。
笺诉5天公休掠剩,半偿私债半输官6。
他住在湖上,爱那裏的风土,爱那裏的农民,同情农民被剥削的痛苦。 --[交待石湖的历史及文化背景]
去年春天,我又到了洞庭东山。这次是走陆路。在一年的时间裏,当地农民已经把通往苏州的公路修好了。
在前年,东山的一个合作社裏的人曾经告诉我:「我们要修汽车路,通到苏州,要迎接拖拉机。」果然,这条公路修好了,到东山不再需要走水路,更不需要一天两天,从苏州出发,只要一个多小时就到了。 --[交待我们到石湖的现状及一些新的变化,为下文做下了铺垫]
我们就走这一条公路去石湖。远远望见渺茫的湖水安静地躺在那裏,清风徐来,水波不兴。渐渐地走近了,湖山的胜处也渐渐地显露出来。有一座破旧的老屋,至少有三进深。我们进去看,前厅还相当完整,后边却很破旧,通过屋顶可以看见青天,满地是破砖碎瓦,墙壁也坍塌7了一半。这就是范成大的祠堂,墙壁上还嵌8著《四时田园杂兴》的石刻,但已经不是全部了。我们在湖边走著,在不高的山上走著。四周的景物秀丽异常。盈盈9的湖水一直荡漾的脚步边,却又缓缓地退回去了。像慈母拍著将睡的婴儿似的,它轻轻地拍著石岸。水裏小小的鱼儿,还有顽健的小虾儿,在眼前游来蹦去。登上山巅,可以望见更远的大湖。那裏风帆点点,历历可数。太阳光照在粼粼10的湖水上面,闪耀著金光,就像无数的鱼儿在一刹那11间一齐翻来覆去。绿色的田野夹杂著黄色的菜花田和紫色的苜蓿12田,锦绣般地在脚下展开。--[描写石湖的自然景色,奠定全文感情基调]
这裏的湖水滋养附近地区的桑麻和水稻,还大有鱼虾之利。劳动人民是喜爱它的,看重它的。陪伴著我们的一位苏州市园林处的负责人说:「我们正准备把这一带全部绿化,已经栽下不少树苗了。」
果然有不少各式各样的矮树,上上下下、高高低低地栽种著。我想,不出十年,这裏就会成为幽深而整洁的山林了。那位负责人又说:「园林处有一个计划,要把整个石湖区修整一番,使它成为一座公园。」当然,这是很有意义的,何况东山一带即将成为工人疗养区,这座石湖公园更有必要建设起来。
他又说:「我们还要好好地保护这一带的名胜古迹,范石湖13的祠堂也要修整一下。有了那个诗人的遗迹,石湖不是更加美丽了麼?」--[通过“我”与 负责人的对话,体现出石湖人民勤劳朴实能干的精神品质]
事隔一年,不知石湖公园的的建设已经开始了没有。我相信,正像修建苏州到洞庭东山的公路一样,劝劳勇敢的苏州市人民一定会把石湖公园建设得异常漂亮,引人入胜,以迎接工农劳动模范来游览和休养的。 --[总结全文,表达作者对石湖人民的期盼和对勤劳朴实人民的热情颂扬]

1 簖:拦放在水裏捕鱼蟹的竹栅。【粤音】段,【国音】àn。
2 太湖石:一种形状奇特的石头,上面有许多孔洞,可以作园林庭院的点缀,太湖出产这种石头最多最好,所以叫太湖石。
3 垂成:即将成熟。
4 穑事:穑,收割谷物农事。穑事指农作的事。穑,【粤音】色,【国音】sè。
5 笺诉:上书请求。笺,书信,【粤音】煎,【国音】jiän。
6 输官:交纳给官府。
7 坍塌:倒下来。坍,【粤音】滩,【国音】tän。
8 嵌:把东西卡在空隙裏。
9 盈盈:清浅的样子。
10 粼粼:形容水清澈的样子。粼,【粤音】伦,【国音】lín。
11 一刹那:很短的时间。刹,【粤音】杀,【国音】chà,这是古印度语的音译。
12 苜蓿:植物名,一年生或多年生草本,可以喂牲口或做肥料。
13 范石湖:即范成大,他又号石湖居士。

㈣ 《范石湖使北》翻译成白话文是什么

全文翻译:淳熙年间,范到能使北,孝宗命令口奏报金主,对河南是宋朝陵寝所在,希望返回侵占的土地。最能上奏说:“这件事非常重要,需要和宰相商议,我请求以圣人的意思告诉他,议定才行。”上点头,不久,宰相力认为不可以,而圣意坚决不回。到能就自成一书,述圣语。到北单于庭,纳的袖中。既然跪着进国书,伏在地上不肯起来。当时金主于是葛王了,性情宽厚仁慈,传宣问使者为什么不起。到能慢慢地拿出袖中,上奏说:“我来的时候,大宋皇帝别有圣旨,很难把国书,令我口奏。现在,我谨以文字述,请求赐给圣阅读。”写上去,殿上观看的人都失去了颜色。到能还趴在地上。再传宣说:“写词已经出现,使人可以去宾馆。”到能拜了两拜,退出。俘虏中群臣都不议论拘留使者而奴隶主不可。到能要回,又上奏说:“口上奏的事,请在信中说明报国家,仍然先公布,希望使我不陷入欺骗的罪行。奴隶主答应了”。回信说:“口上的说法,很害怕舆论,需要审慎处理,国家是孚休。”回到,文帝非常赞赏他的不辱君命。因此,越级提拔,以最大使用。

㈤ 范石湖使北故事逻辑理解

淳熙年间,范至能出使金朝,孝宗让他口奏金主,说河南是宋朝陵寝所在地,愿意归还侵略的土地,至能上奏曰:“这个事情太重大,必须与宰相商量,臣希望以皇上的旨意告诉他,议定后才施行.皇上上点头表示同意,一会儿宰相坚决认为不可,而皇上的旨意坚决不变.范成大于是自己写了一封信,把皇上的话写在上面.至了金朝朝廷之上,把信放在袖子里.完了就跪着觐见国书,伏在地上不起来.当时金主是葛王,性情宽厚仁慈,传令宣召问出使的人为什么不起来,至能慢慢地从袖子中拿出信,奏曰:“臣来的时候,大宋皇帝另有有圣旨,难以记载载国书,让臣口奏,臣现在郑重地;恭敬地用信来表达,希望得到圣上御览.”信已经送上上,殿上观看的人都变了脸色.至能还是伏在地上.第二次传令宣召曰:“信上的内容已经看了,你可以到使馆去了.”至能再次拜谢而退下.金朝群臣都不平,议论羁押范成大,而金主不同意,至能将要回国,又上奏说:“口奏的事,希望在国书中明报,仍要先宣示,希望使臣不落入欺骗蒙蔽的罪过.”金主答应了他.国报上写着云:“口奏之说,看了听了特别让人震惊,事情必须审慎处理,国家才能信誉美好.”(范成大)回来以后,皇上对他不辱使命大加赞赏.因为这个升迁;越级,一直得到重用.

㈥ 红楼梦中“范石湖田”什么意思请详解

楼主可能断句断错了吧。
原文是“立此一碣,又觉生色许多,非范石湖田家之咏不足以尽其妙。“,是范石湖——田家之咏,而范石湖即范成大,最有名的就是四时田园杂兴这些田园诗歌了。

㈦ 四时田园杂兴其二十四解释

元末明初,他的“四时田园杂兴”已经公认为经典作品,忽然起了个传说,说宋孝宗原想叫他做宰相,以为他“不知稼穑之艰”,就此作罢,於是他写了这些诗来替自己表白。假如这个传说靠得住,它只证明了宋孝宗没调查过范成大的诗,或者没把他的诗作准,那末再多写些“四时田园杂兴”和“腊月村田乐府”也不见得有效。因为“石湖诗集”里很早就有像“大暑舟行含山道中”那种“忧稼穑”、“怜老农”的作品,而且不论是做官或退隐时的诗,都一贯表现出对老百姓痛苦的体会,对官吏横暴的愤慨。

他晚年所作的“四时田园杂兴”不但是他的最传诵、最有影响的诗篇,也算得中国古代田园诗的集大成。“诗经”里“豳风”的“七月”是中国最古的“四时田园”诗,叙述了农民一年到头的辛勤生产和刻苦生活。可是这首诗没有起示范的作用;後世的田园诗,正像江淹的“杂体”诗所表示,都是从陶潜那里来的榜样。陶潜当然有“西田获早稻”、“下潠田舍获”等写自己“躬耕”、“作苦”的诗,然而王维的“渭川田家”、“偶然作”、“春中田园作”、“淇上田园即事”和储光羲的“田家即事”(五古和七律)、“田家杂兴”等等建立风气的作品,是得了陶潜的“怀古田舍”、“归田园居”等的启示,著重在“陇亩民”的安定闲适、乐天知命,内容从劳动过渡到隐逸。宋代像欧阳修和梅尧臣分咏的“归田四时乐”更老实不客气的是过腻了富贵生活,要换个新鲜。西洋文学里牧歌的传统老是形容草多麽又绿又软,羊多麽既肥且驯,天真快乐的牧童牧女怎样在尘世的乾净土里谈情说爱;有人读得腻了,就说这种诗里漏掉了一件东西──狼。我们看中国传统的田园诗,也常常觉得遗漏了一件东西──狗,地保公差这一类统治阶级的走狗以及他们所代表的剥削和压迫农民的制度。诚然,很多古诗描写到这种现象,例如柳宗元“田家”第二首、张籍“山农词”、元稹“田家词”、聂夷中“咏田家”等等,可是它们不属於田园诗的系统。梅尧臣的例可以说明这个传统的束缚力;上面选了他驳斥“田家乐”的“田家语言”,然而他不但作了“续永叔‘归田乐’”,还作了“田家四时”,只在第四首末尾轻描淡写的说农民过不了年,此外依然沿袭王维、储光羲以来的田圆诗的情调和材料。秦观的“田居四首”只提到了“明日输绢租,邻儿入城郭”和“得谷不敢储,催科吏傍午”,一点没有描画发挥,整个格调也还是摹仿储、王,并且修词很有毛病。到范成大的“四时田园杂兴”六十首才彷佛把“七月”、“怀古田舍”、“田家词”这三条线索打成一个总结,使脱离现实的田园诗有了泥土和血汗的气息,根据他的亲切的观感,把一年四季的农村劳动和生活鲜明地刻画出一个比较完全的面貌。田园诗又获得了生命,扩大了境地,范成大就可以跟陶潜相提并称,甚至比他後来居上:例如宋代遗老的“月泉吟社”的诗里和信里动不动把“栗里”、“彭泽”来对“石湖”;而贾政的清客就只知道:“非范石湖‘田家’之咏不足以尽其妙”。最耐人寻味的是“月泉吟社”第四十八名那首诗的批语。诗题是:“春日田园杂兴”;诗的结句是:前村大吠无他事,不是搜盐定榷茶”;批语是:“此时无一字不佳,末语虽似过直,若使采诗观风,亦足以戒闻者。”换句话说,尽管范成大的“田园杂兴”裏里也讽刺过公差下乡催租的行迳,头脑保守的批评家总觉得田园诗里提到官吏榨逼农民,那未免像音乐合奏时来一响手枪声,有点儿杀风景,所以要替第四十八名的两句诗开脱一下。这证明范成大的手法真是当时一个大胆的创举了。

范成大的风格很轻巧,用字造句比杨万里来得规矩和华丽,却没有陆游那样匀称妥贴。他也受了中晚唐人的影响,可是像在杨万里的诗里一样,没有断根的江西派习气时常要还魂作怪。杨万里和陆游运用的古典一般还是普通的,他就喜欢用些冷僻的故事成语,而且有江西派那种“多用释氏语”的通病,也许是黄庭坚以後、钱谦益以前用佛典最多、最内行的名诗人。例如他的“重九日行营寿藏之地”说:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头;这两句曾为“红楼梦”第六十三回称引的诗就是搬运王梵志的两首诗而作成的,而且“铁门限”那首诗经陈师道和曹组分别在诗词里采用过,“土馒头”那首诗经黄庭坚称赞过。他是个多病的人,在讲病情的诗里也每每堆塞了许多僻典,我们对他的“奇博”也许增加钦佩,但是对他的痛苦不免减少同情。

㈧ 范石蒲的画多少

楼主可能断句断错了吧。原文是“立此一碣,又觉生色许多,非范石湖田家之咏不足以尽其妙。“,是范石湖--田家之咏,而范石湖即范成大,最有名的就是四时田园杂兴这些田园诗歌了。

㈨ 范石湖集是否有收录到《四库全书》中

《四库全书》收录范成大《石湖诗集》三十四卷

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